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南無第三世多杰羌佛說法:釋迦族子孫、佛教大學系主任皈依南無羌佛,佛應因緣說法

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[視頻】 南無第三世多杰羌佛是合理、合法、鐵證如山的佛陀。六大無可辯駁之鐵證之第六鐵證。

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义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)杰出成就荣获金质奖章

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一)

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迎請多杰羌佛第三世寶書大會 芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

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看到H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真容面貌

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華藏寺開寺 三世多杰羌佛之感召

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第三世多杰羌佛辦公室第二號說明 (01/18/2009)

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  第三世多杰羌佛   第三世多杰羌佛辦公室   義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛相關報導) 第三世多杰羌佛辦公室第二號說明 (01/18/2009) 第三世多杰羌佛 辦公室第二號說明 (01/18/2009) 自《多杰羌佛第三世》這一寶書出版發行以後,我們 第三世多杰羌佛 辦公室接到很多行人和讀者的來信、來電,他們紛紛報告說,自從他們學習了《正法寶典》以後,他們或者多年的頑疾消除了,或者癌癥在幾天內就突然沒有了,或者增加福報了,或者智慧爆發了,或者久拖不決的糾紛開解了,或者家庭和睦了,或者子女變得孝順了,或者小孩的學習成績突然提高了,或者見到境界了,或者得到神通了,或者修法受用特別大了,或者增長了五年功力了,或者老來得子了,或者變得年輕了,或者突然被提拔了,等等等等,不一而足。 從他們來信的內容和表達的心情,我們為他們高興,因為他們真正學習了 第三世多杰羌佛 的教導,獲得了進益,我們辦公室為之祝賀。但是在此特告知來信的行者們,你們要明白,這些所獲得的并不是我們修行所要達到的目的,我們第一步的目的是要斷除我執,大悲為本,利益眾生,讓整個世界都充滿祥瑞和幸福,這時我們才會真正建立菩提境,而步向離苦得樂、解脫和永恒的幸福。 同時,雖然你們有些受用而慶幸,但在另外一個方面,我們又深為你們擔心,因為你們不知道佛法的真髓是什麼而住於表皮的吉祥之相,尤為重要的是,你們在讚嘆《多杰羌佛第三世》這本寶書的同時,也不知不覺地誹謗和侮辱了第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛。 各位仔細想一想:你們是否多年來就在看正法寶典、聞正法寶音了?只要你們看了第三世多杰羌佛所著的《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等,只要你們看了釋迦牟尼佛所說的三藏十二部經典中的經藏,如《金剛經》、《華嚴經》等,這些不是正法寶典,難道是偏見邪法嗎?佛陀的書每一本都是正法寶典,你們哪里是在《多杰羌佛第三世》面世以後,才學習正法寶典的呢?所以,你們這樣口口聲聲空洞不列書名而稱《正法寶典》,不是在侮辱 第三世多杰羌佛 和釋迦牟尼佛嗎?難道 第三世多杰羌佛 多年來所說的法就不是正法寶典,而只有《多杰羌佛第三世》這一寶書才是正法寶典嗎?大家要注意,這是無明惑業所至之辱佛行為,每一部法、每一本書都有它的名字,籠統地說一個“我學了正法寶典”,你到底學的哪一部誰也弄不清楚。總之,希望大家從“行”上去落實...

第三世多杰羌佛辦公室第三號說明 (02/12/2009)

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  第三世多杰羌佛   第三世多杰羌佛辦公室   義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛相關報導) 第三世多杰羌佛辦公室第三號說明 (02/12/2009) 第三世多杰羌佛 辦公室第三號說明 (02/12/2009) 最近, 第三世多杰羌佛 辦公室接到一些詢問,現簡要回答如下: 第一,關于你們提到的有關皈依的幾個問題,皈依確實應該依照釋迦牟尼佛遺教顯宗和密宗諸教的皈依法,但是皈依不能代表已經生起了皈依境。皈依的手印、咒語、種子字的儀軌觀修、皈依戒、菩提心,對生起皈依境都是至關重要的,除此之外,任何說法都非正規皈依,最多是簡易皈依或方便隨緣皈依。至于內密皈依,皈依弟子當於壇城中親見實際皈依境的生起次第,這一點很重要。其實,只要依教奉行,顯密皈依和盡形壽皈依都是合法的,但是必須依於皈依儀軌入修,這是非常重要的。 第二,任何大德都是以大悲菩提利益眾生、自覺覺他為目的,任何灌頂都有其相應對象,只要該人是真修行人,行於四無量心、十善、六度,無私利他,弘法度眾,都是好的佛弟子,都有資格受到內密皈依或內密灌頂,尤其是上師級別者,應該及時受到內密皈依,以便當下親證皈依境生起次第,利益他人。任何大德無權將佛法作為自己擁有的本錢,凡擁有內密灌頂資格的阿闍黎們,作為上師,他是一個修行仁慈的本體,不是組織、公司、單位或機構,有名額界限,所以,怎麼會鉆出“有名額限制”的說法?除非尚處在修行的起步階段、未通經教、不解大悲為本的真實含義,才會說出“灌頂、皈依有名額限制”之類的笑話來。試想,第三世多杰羌佛無限地慈悲眾生,晝夜恒時都惟願一切善良的人得到真正的幸福成就,越是好的佛法,十方諸佛都願眾生早日得到,況內密灌頂利生之法,當然在內。 第三,關于法王、仁波且的地位鑒別,任何一個上師,只要其開示符合釋迦牟尼佛的教法、符合第三世多杰羌佛所說的法義,他就是正確的大德,至于其等位的差別,應該見其證量之高低,而不是誰是尊者、誰是法王,就比普通的仁波且高一級。當然,在稱謂上,確實是根據證德證量的不同有所定位,比如,最高者冠以H.H.,再者冠以H.E.,再者冠以Venerable,再者冠以Respected,這是國際間佛教界通用的。 第三世多杰羌佛 沒有認證某人是他的接法人、最高法王、佛陀, 第三世多杰羌佛 說這個世界的未來佛是彌勒佛,除此沒有另外的人。 第三世多杰羌佛 也說了,確實有幾...

第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 (2020/07/02)

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  第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 (2020/07/02) 南無   第三世多杰羌佛   是偉大的佛陀,只教人諸惡莫作,眾善奉行,學佛修行得成就。佛陀唯願所有眾生都做正當的、符合法律規定的善行行業的工作,都能生活幸福,但佛陀從不參與任何人,尤其是佛弟子的生意業務,因為是脫離了佛陀的弘法渡生原則……往下閱讀全文) 南無 第三世多杰羌佛 辦公室在對外的文告中,已多次說過,要大家自己小心,防止上當受騙。此再次聲明:任何人,包括號稱是佛陀及家人身邊的人,乃至在聖德組工作的人員,凡是打著南無  第三世多杰羌佛  的旗號來做生意、辦公司等,說佛陀是支持的,或者為了讓別人上套,就說給佛陀匯報過,讓他人配合等等,都是騙人的假話,情節嚴重者就是騙子。因此,再次提醒大家,凡是有人說南無  第三世多杰羌佛  說了什麼、支持什麼,要先打一個問號?然後再向辦公室求證,這樣就不會上當受騙了……往下閱讀全文) 第三世多杰羌佛辦公室來函印證第十五號 辦公室收到佛弟子的來信諮詢(詳見後面所附的來信內容),鑑於茲事體大,辦公室特回覆如下: 第一, 南無  第三世多杰羌佛  及佛陀家人昨天晚上(7月1日)看到來信諮詢後,才第一次知道這個“SOMADERMHGH透皮凝膠”產品的名稱,也才知道社會上有人打著佛陀的牌子搞買賣,但至今也沒有過問是哪個公司或哪些人在做這些業務。 第二, 南無  第三世多杰羌佛  是偉大的佛陀,只教人諸惡莫作,眾善奉行,學佛修行得成就。佛陀唯願所有眾生都做正當的、符合法律規定的善行行業的工作,都能生活幸福,但佛陀從不參與任何人,尤其是佛弟子的生意業務,因為是脫離了佛陀的弘法渡生原則。 第三, 辦公室在對外的文告中,已多次說過,要大家自己小心,防止上當受騙。此再次聲明:任何人,包括號稱是佛陀及家人身邊的人,乃至在聖德組工作的人員,凡是打著南無  第三世多杰羌佛  的旗號來做生意、辦公司等,說佛陀是支持的,或者為了讓別人上套,就說給佛陀匯報過,讓他人配合等等,都是騙人的假話,情節嚴重者就是騙子。因此,再次提醒大家,凡是有人說南無  第三世多杰羌佛  說了什麼、支持什麼,要先打一個問號?然後再向辦公室求證,這樣就不會上當受騙了。至於有...

「藉心經說真諦」至寶經典法會 意外出現佛降甘露恭賀-2014年新聞報導

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  「藉心經說真諦」至寶經典法會 意外出現佛降甘露恭賀-2014年新聞報導 甘露 , 祿東贊法王 , 第三世多杰羌佛 , 羌佛 , Dorje Chang Buddha III , 聖蹟寺 , 般若波羅蜜多心經 , 般若波羅密多心經 , 開初仁波切 , 阿闍黎 , 解脫 , 護法 , 貢嘎仁波切 , 返老回春 , H.H. Dorje chang Buddha III , H.H.第三世多杰羌佛 , 六道 , 六字大明咒 , 南無 第三世多杰羌佛 , 多杰羌佛 , 心經 , 慈仁嘉措法王 , 正法聯盟 , 佛陀 第三世多杰羌佛  沒有到場修法,但由於佛陀所說《 藉心經說真諦 》經典所在處,由寶書之無量功德佛力,感召了佛降甘露,一切無上殊勝的聖蹟,徹底證明了H.H.  第三世多杰羌佛  說法《 藉心經說真諦 》是最至高無上解脫成就的佛典經藏……往下閱讀全文) 「藉心經說真諦」 至寶經典法會 意外出現佛降甘露恭賀 (新聞來源:國際佛教僧尼總會) 文/洛杉磯訊 《 藉心經說真諦 》實在是至高無上殊勝的經典,此寶書於2014年陽曆3月7日,在美國聖蹟寺首度舉行加持法會,在法台上供奉了《 藉心經說真諦 》經典寶書,及由七眾行人唸誦修持的六部大法及聖咒和文書法水、楊枝等,前方存放了46枚準備法水加持的《 藉心經說真諦 》首發式印章。祿東贊慈仁嘉措法王把他親自從H.H.  第三世多杰羌 佛  那裡請到的紫金銅缽,護送到了聖蹟寺,存放在精美堅固、花崗石雕成的祈福台上,由老法王祿東贊和八十多歲的開初仁波切及二十歲的貢嘎仁波切主持法會主角修法,祿東贊法王把缽親自交到開初仁波切手中,經祈禱後,浴沐壇城,再由貢嘎活佛打上清水,當眾洗缽,奉上祈福台,此次參會者全都是仁波切、法師、阿闍黎,大家十分虔誠地開始進入了唸誦六字大明咒和心經。 法會開始大概十幾分鐘,空中突然狂風捲起,呼嘯鳴響,諸聖護法駕臨,但掛在帷壁上的黃幡緞布,竟然沒有吹捲,此時弟子們各自看到了不同的聖境,殊勝無法言喻!待到經咒停下來時,貢嘎仁波切正準備將六杯法水匯入中央缽中時,他突然穿過透明缽蓋看到缽內出現光芒,定睛一看,原來缽內竟然有非常多的甘露,此時驚喜之外,納頭便拜,頃刻會場一片喜樂之境,各自紛紛進到缽前恭看,有人看到是五彩色,有人看到是紫紅色,有人看到是白色,形體非...

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义云高大师

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是因為已過不惑之年,才容易被感動嗎?

圖片
  是因為已過不惑之年,才容易被感動嗎?           不知道是學佛之後對於無常有了更深刻的體會,還是年齡增長的原因,總是越來越容易被一些人、一些事打動。   它可能是一首歌、一個小視頻、一個短短的文案、或者是一張老照片。從這些被感動的地方總能夠感受到無常的無情與緊迫。   前幾天,幾個已過不惑之年的好哥們兒聚在一起喝酒聊天,開始還是高談闊論,聊著聊著就聊到了一些柴米油鹽的家庭瑣事。   其中一個哥們兒說前幾天給他媽燒紙去了。   他老婆問他為什麼要給去世的親人燒紙?這是民俗文化還是封建迷信?   他回答說:“這是成年人唯一可以當孩子的時候。”   他說完的一瞬間,我看到他眼裡充滿了霧水,房間裡的氣氛頓時凝固了一下,大家都沉默了。   另一個哥們兒仿佛被他這句話感染了,緩緩道出他的經歷。   他說,小時候他總偷他爸的錢。   後來長大了,有一天就問他爸:“你不知道我偷你錢嗎?”   他爸說:“知道啊。”他說:“你知道,那你怎麼不換地方藏錢啊?”   他爸說:“換地方怕你找不著了。”   說完,他含著淚說:“現在再也找不著我爸了。”   朋友的一席話讓本就沉悶的氣氛變得更加壓抑。   這時,不知是誰的手機鈴聲響起來,居然是最近最火的《漠河舞廳》的曲子,這仿佛是引爆炸彈的導火索,幾個大老爺們幾乎瞬間都淚奔了。   有的人舉杯掩飾含淚的雙眼,有人趴在桌上抽泣,有人直接拿起紙巾雙手扣在臉上凝噎……   回到家中,我一直在想,是我們的年齡大了感情變得脆弱了,容易被感動了,還是經歷的多了,看得多了,所以容易產生感同身受的感覺?   以前總覺得自己還年輕,還有大把的時間可以“浪費”,什麼都不用急什麼都還來得及。   學佛以後,隨著身邊親朋好友的逐漸離世,我覺得我們的生命就猶如一段開往懸崖的風景,走一段少一段,這個時候的我對於無常的理解更通透了。   無常再也不是一個詞,而是實實在在、隨時隨地發生在我身邊的。   南無第三世多杰羌佛 說法告訴我們:“無常歲月增中減”,這句話隨著歲月的遞增,讓我更加真實地感到無常的迅速、時間...