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「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話-2025年

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  世界佛教總部公告 「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話-2025年 2025年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕」法會上翟芒尊者的講話 南無 第三世多杰羌佛 ! 南無釋迦牟尼佛! 南無玉花壽之王佛母! 南無十方一切諸佛、金剛、菩薩、空行、護法! 第三世多杰羌佛辦公室主任朗博翟芒尊者在法會上對與會七眾佛弟子講話 今天,來自世界各國的佛弟子們再一次聚集在這裡,感恩和敬仰南無 第三世多杰羌佛 ,學習南無第三世多杰羌佛帶給我們人類眾生的法寶——《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,以此來紀念一年一度的南無第三世多杰羌佛佛誕! 我們非常慶幸,在此魔強法弱的末法時期,我們能夠得遇偉大的南無第三世多杰羌佛,學習到能讓我們真正解脫生死輪迴的佛陀正法。我們在學佛修行當中遇到的所有問題,南無第三世多杰羌佛的法音和佛書都已經講述得非常清楚明白。所以,身為一個極其慚愧的眾生,今天,我只談一點點自己的體會,供大家參考。 第一,我們是佛弟子,我們所追求的不是世間上的功名利祿,而是出世間的成就解脫,這是我們的根本目的!我們在任何時候和任何地方,都應該牢記這一點,決不能有任何的偏離。 我們要解脫生死,首先必須要修行,這是佛陀一再教導我們的。修行包括嚴格地守持戒律以及有正確的知見來指導,戒律是佛陀制定的,而正確的知見也只能來自於佛陀——在當前的時代,就是南無第三世多杰羌佛的法音,也就是正在陸續出版的《南無第三世多杰羌佛經藏總集》。 我們要解脫生死,還必須要修法。南無第三世多杰羌佛傳了那麼多的佛法給我們,這些法寶是導引我們解脫生死的航船,我們一定要持之以恆地精進修法。 第二,我們是佛弟子,我們的目的是要成為羅漢、成為菩薩,並最終成佛,所以,我們現在在修行階段,就必須要做到“對佛陀忠誠、對佛法虔誠、對眾生熱忱、對自己實誠”!忠誠於佛陀,我們才能得到教導;虔誠於佛法,我們才會精進地修持;熱忱於眾生,我們才不會傷害眾生而幫助眾生;實誠於自己,我們才會實在修行而積累功德。 第三,我們是佛弟子,我們要明信因果。佛陀的降世與涅槃,是我們所有眾生的共業因果;末法時期的到來,是我們所有眾生的共業因果;而學佛修行成就解脫,也是我們自己的因果!只要我們認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,隨時反省檢查自己的行為,懺悔自己的罪業,嚴持戒律,踏實修行,精進修法,弘揚南無第三世多杰...

《南無第三世多杰羌佛經藏總集》新卷隆重發行 全球佛教徒蒞美,共沐佛恩迎經藏(美新社2025年報導)

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  新聞報導 《南無第三世多杰羌佛經藏總集》新卷隆重發行 全球佛教徒蒞美,共沐佛恩迎經藏(美新社2025年報導) 【美新社洛杉磯訊】 世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂於5月30日(星期五)與5月31日(星期六)兩日,在美國加州洛杉磯縣格倫代爾市市政禮堂(Glendale Civic Auditorium)聯合舉辦盛大法會,恭迎南無   第三世多杰羌佛   佛誕。 此次法會不僅是全球佛教徒同慶佛陀降世的殊勝日子,更隆重發行《 南無第三世多杰羌佛 經藏總集》第七集至第十一集。值得一提的是,《 南無第三世多杰羌佛 經藏總集》的英文翻譯亦預計於今年開始在網路平台陸續刊佈,勢將引發全球佛教界廣泛關注。 法會伊始,會場肅穆莊嚴,梵音繚繞,嘹亮的號角聲震徹天際。世界佛教總部莫知尊者手捧香案, 第三世多杰羌佛   辦公室主任朗博•翟芒尊者,世界佛教總部副主席證達教尊,華藏寺住持若慧孺尊等高僧聖德端持經藏,在僧眾所組成的儀仗隊中,緩步登上法臺,恭慶佛陀聖典出版,獻上禮讚。 聖德們細細將甫出版的「經藏總集」第七集「 南無第三世多杰羌佛 秘錄弟子功課𢑥報」、第八集「正法鑑邪僧」、第九集「 南無第三世多杰羌佛 說法,回答弟子提問」、第十集「在美國說法的法音」、第十一集「聖見」逐一呈供於供經法桌並敬獻哈達,以表對聖典傳世的崇高敬意。 文章取自:美新社新聞報導2025 南無第三世多杰羌佛經藏總集》新卷隆重發行 全球佛教徒蒞美,共沐佛恩迎經藏 # 多杰羌佛  # 南無第三世多杰羌佛  # 第三世多杰羌佛  # 南無第三世多杰羌佛佛誕法會  # 南無第三世多杰羌佛經藏總集  # 人生佛法,佛法人生

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十八)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十八) H.H.第三世多杰羌佛         第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (七十八) 有人批評和誹謗你時,絕對是自己有錯,一定是事理律法之間的矛盾,至少都是自己的言行沒有爭取到對方的認可和敬慕,所以必須多作自我批評。   凡是有人批評和誹謗你的時侯,仔細想一想,絕對是你自己有了錯誤,因為人們不會無中生有的指責你。因為在人際交往或在處理一些事情時,由於種種原因,難免不發生一些矛盾,或者是自己的言語,或者是行為已做出或表現出對不起對方的事或態度,至少都是沒有爭取到對方認可你、敬慕你,也就是說,沒有得到對方對你的好感,就憑這一點,你都是一種不完美之人,都是你自己的錯誤,都應該從內心裡自我檢查,所以要多作自我批評。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十八) 文章來源: https://holydharma.pixnet.net/blog/post/360205038- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十八)   正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 義雲高大師 第三世多杰羌佛正法 南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法 《世法哲言》 聖法正宗

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十七)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十七) H.H.第三世多杰羌佛       第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (七十七) 認舊知而為理,睹新見乃為邪,是為所知障犯。恆持所知障,必當渡愚痴,怎入聰明耶,更況智慧乎。   凡是把自己已經擁有的舊知識作為唯一正確的道理、作為真理,而不再吸收新的知識,並且把新來的知識、鑒地視為邪見,即以自己的舊知識為標準,將任何新來的、不符合自己已有知識的東西都拒之門外,並打為歪門邪道的人,這種人就犯了所知障,也就是說,他所知道的知識已經成為他學習新知識的障礙。一個人有了所知障以後,必定會渡入愚痴的境界,甚至可以說已經是一個愚痴的人了,而不可能成為一個聰明人,更不可能說他有智慧。因為聰明是指世間的學說,智慧則是指更高一層的一種無為境界的學說。為什麼一個人不應當犯所知障呢?比如一個人聰明得不得了,一生下地就看書,那麼一天讀一本書,假使你活上一百歲,一生也只有三萬六千本書的知識。但我們這個世界上,難道只有三萬六千本書的知識嗎?如果除了三萬六千本書的知識以外,還有更多的知識來了,不符合你三萬六千本書本上的知識的,你都打為歪門邪道,難道你己經掌握了真理嗎?其實世界上的知識是無窮無盡的,如果僅憑三萬六千本書的知識便以為認識了宇宙,實在是荒唐可笑的。所以說,任何人都不應該犯所知障,不應該把所已經懂得的知識拿來作為防護的武器,抵禦新來的知識。應該是見到什麼知識都學習,最後為實踐所鑒定,才能得出以前學到的是真理還是現在才見到了真理,只有這樣,人才會聰明,乃至於進入智慧的境界,這是絕對不可更變的真諦。   第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十七) 文章來源: https://holydharma.pixnet.net/blog/post/360205029- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十七) 正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世...

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十六)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十六) H.H.第三世多杰羌佛       第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (七十六)   善于諒解他人者,說明己品已入德,是非成敗必顯果,公眾明心當自責。   凡是善於諒解他人過錯、是非的人,說明自己的品德已經入格了,即已經進入良好的道德品質的範疇了,因為,是非是一個理不清、說不透的東西,成與敗最後都得暴露出來,無非就是一個時間的關係。而且,是非和成敗畢竟都是不實之體,因此我們明白這個道理以後,對於是非就不應去執著,越執著就越深沉,越執著越陷入是非。由於不執著是非,就恰恰說明自己的道德品質已經進入高一層次的境界,而大家、眾人在觀看到你這種情況以後,就會從心底裡面徹底明白,你是一個真正入品入德的仁者,特別是對不起你使你陷入是非的人,反過來,他的良心會受到譴責,從而由你的行為使他改過自新,布益社會。   第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十六) 文章來源: https://holydharma.pixnet.net/blog/post/360205008- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(七十六)   正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 義雲高大師 第三世多杰羌佛正法 南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法 《世法哲言》 聖法正宗

佛教盛典洛杉磯登場 世界佛子齊誦《了義經》共迎南無羌佛佛誕

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    佛教盛典洛杉磯登場 世界佛子齊誦《了義經》共迎南無羌佛佛誕 2025年06月05日   維加斯新聞報          【洛杉磯訊】2025年5月31日,世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂於美國加州洛杉磯縣格倫代爾市市政禮堂,隆重舉辦南無第三世多杰羌佛佛誕慶典的第二日法會。來自全球的佛教團體齊聚一堂,歐洲、美洲及中國、日本、香港、澳門、泰國、緬甸、斯里蘭卡、印度、越南、馬來西亞約1,200多位佛教徒,萬眾一心,慶賀南無第三世多杰羌佛佛誕。     延續前一日《南無第三世多杰羌佛經藏總集》第七至第十一集的隆重發行,第二天佛誕法會慶典活動首先是以來自五大洲信眾代表組成的「一百零八供獻供隊」拉開序幕,緊接著全體大眾恭誦《第三世多杰羌佛說了義經》,舉行佛前大供,展現對南無第三世多杰羌佛與十方諸佛菩薩至誠的敬意與供養。     響亮的鐘鼓聲,響徹會場,法會以莊嚴的獻供儀式正式展開。來自五大洲的僧俗代表組成一百零八位的獻供隊,其中有僧眾、仁波且、阿闍黎、聞法上師、善信等。每個人都準備了自己精挑細選的供品,發心將最美好的供物敬獻佛陀,這裡頭有七寶法供、金銀法器、珍珠寶玉、琉璃、珊瑚等各類珍寶。隨著梵音唱誦,大眾列隊前進,依序登壇、致禮獻供,場面殊勝動人,莊嚴肅穆。     誦經儀典在世界佛教總部莫知尊者、第三世多杰羌佛辦公室主任朗博.翟芒尊者、世界佛教總部副主席證達教尊、華藏寺住持若慧孺尊等聖德高僧們的引領下展開,四眾弟子於壇前齊聲唱誦由第三世多杰羌佛說法的《了義經》。此經文是佛法真諦正見的根本經典,自發表以來即廣受僧俗二眾推崇,為現代佛教修學者的重要依止聖典。與會者神情專注、誦聲整齊一致,經聲震盪禮堂,句句感人至深。隨後,舉行佛前大供儀式。壇前供奉巨幅南無第三世多杰羌佛佛相,供品豐盛,備有鮮花、香燭、珍果等各式吉祥供具,皆經嚴格擇選與供壇佈置,象徵無盡敬意與發心。     斯里蘭卡國師強帝瑪長老攜僧眾專程赴會,與來自世界各地的佛教團體一同致意祝禱。強帝瑪長老在接受採訪中表示:佛教必須共同團結,不論是上座部、大乘或密乘,我們都不應分裂。我們必須齊心協力弘揚佛法,將佛法傳遍全世界,讓世界和平,因此,今天我們...