1般若乃諸佛之母

甄藏春拍  義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ） 威震台北 學習H.H.第三世多杰羌佛正法 關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明  二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的 《 多杰羌佛第三世 》 記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高   大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第 614 號決議正式以 His Holiness 來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。     甄藏春拍  義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）威震台北             甄藏春拍   義雲高  （ H.H.  第三世多杰羌佛  ）威震台北 大成影劇報、藝文步道 中華民國八十九年五月二十五日星期四 記者 李蓮珠/報導     旅美密宗高僧  義雲高   （ H.H.  第三世多杰羌佛   ）的「威震」畫作現身台北，今 ( 二十五 ) 起至二十七日在甄藏公司展出，並將在二十八日加入該公司的二千年中國書畫春季拍賣，而這幅畫作的拍賣起價為二千四百萬元，創下台灣書畫拍賣市場天價，令人咋舌。     這幅尺寸為一二三公分乘二四五公分的巨幅畫作，昨天在台初亮相，不過藝

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》（三） 學習 H.H. 第三世多杰羌佛 正法 第三世多杰 羌佛 說《世法哲言》（三）               愛恨和合而生，汝愛之彼必見之、聞之、憶之，三者必居其一也，弗具一之因，其念無存，焉具其愛，恨緣亦復如是。      愛與恨都必須建立在一定的有緣有故的條件下才會產生，天地之間，人世之道，萬物之情，都是如此，絕沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。     比如，如果我們沒有聽到過的，或者沒有見到過的，或者沒有意識到過的某人或某事，這三種因素或緣由，一者都不具備，那麼就不可能知道此人，也就不可能有這個人的概念；或者就不可能知道這件事或者物，也就不可能有這件事物的概念。既然這個念頭都不存在，又怎麼談得上愛和恨呢？          所以愛與恨是必須建立在有緣有故這個前提之下的，又比如，我們愛一個人、恨一個人，那麼首先我們得見到過他，或者看到過他一眼，或者他的形象、或者他的態度、或者他的品行，對我們有所感受，我們才會產生出分別的心，稱為和合之因，從而結愛或恨的這種果。因此，只有有緣有故，才有愛與恨。無緣無故，其念無存，自然也就沒有愛與恨了。 第三世多杰羌佛 ▲ 第三世多杰羌佛說《世法哲言》 第三世多杰羌佛 說《世法哲言》（三） 此文章鏈接： http://blog.udn.com/holydharma/111517472 第三世多杰羌佛辦公室： http://www.hhdcb3office.org 第三世多杰羌佛辦公室臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/ 正宗聖法．聖法正宗： http://holydharma.pixnet.net/blog 解脫直昇機： http://blog.udn.com/holydharma/article   般若乃諸佛之母 ： https://may74516.blogspot.tw/2018/04/blog-post_14.html 什麼叫修行 ： https://

義雲高 大師（ 第三世多杰羌佛 ）    弟子多杰洛桑法王法駕佛土          提前預告圓寂時間、 金剛體燃燒六小時、出現一百四十一枚舍利  學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法    關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的 《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高  大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 義雲高大師（第三世多杰羌佛） 弟子多杰洛桑法王法駕佛土       提前預告圓寂時間、 金剛體燃燒六小時、出現一百四十一枚舍利    轉載自 中華日報 二００四 年 九 月 二十七 日 劉一之紀實    《中華日報》2004年9月27日劉一之紀實：多傑洛桑老法王是  仰諤益西諾布大法王   （編者註：即  第三世多 杰羌佛   ）座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《聖僧鐵記》一書記載。他多年跟隨  仰諤大法王  上師學佛修行，晝夜不眠不休，連床鋪都沒有，只有一個蒲團隨身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發宏願要依師度眾生。但是，這位有著