義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）藝作〈威震〉系列報導
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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十七)
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十七) H.H.第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (六十七) 自滿與之悲失號成器之大敵也，滿其體面而弗願降格求知，故為止步之敵，悲失于事無成所望，面業而弗于進取，乃為消然之敵也。 自滿與悲觀失望這兩個不同的東西，實際上都是成就事業的敵人。因為一個人自滿以後，就認為自己事事超過別人，縱然遇到不懂的問題，但為了保存自己的面子，也覺得不能降格去向別人學習，不能學習，自然無法進步，因此成為止步的一種敵人。而悲觀失望的人，他根本不可能去進取事業，因為他沒有決心和信心去爭取，對任何事情都心灰意懶，即使面臨即將到來的成功也不能夠作出努力，長此以往，壽數自增，自然而然老病死臨，就成為消然之敵，即銷毀自己一切成就的敵人。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十七) 文章來源： https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359804647- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十七) 正宗聖法 ： http://holydharma.pixnet.net/ # 第三世多杰羌佛 # 南無第三世多杰羌佛 # 南無羌佛 #多杰羌佛 #正宗聖法 # 南無第三世多杰羌佛說法 #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 佛教 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 義雲高大師 第三世多杰羌佛正法 南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法 《世法哲言》 聖法正宗
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十八)
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十八) H.H.第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (六十八) 劣靈惡魂者取之粉飾謬誤而為本，為其蓋弊所為，明德善知識常以理道行直言，弗懼惡行而不遮其己之過。 凡是靈魂醜惡的人，他們往往都用花言巧語，或者採取一切邪門歪道的方式方法，拿來粉飾自己，目的是以這些來遮蓋他們自己的短處，而一個有道德品質的善知識，則以真理說直言，敢作敢為，根本不懼一切惡行勢力，以高尚的倫理道德施益於人，並且有了過錯敢於當眾立即自己改正，根本不怕別人說自己的過錯。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十八) 文章來源： https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359804659- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十八) 正宗聖法 ： http://holydharma.pixnet.net/ # 第三世多杰羌佛 # 南無第三世多杰羌佛 # 南無羌佛 #多杰羌佛 #正宗聖法 # 南無第三世多杰羌佛說法 #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 佛教 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 義雲高大師 第三世多杰羌佛正法 南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法 《世法哲言》 聖法正宗
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十九)
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十九) H.H.第三世多杰羌佛 第三世多杰 羌佛說 《世法哲言》 (六十九) 通福之道橫流頗廣，其橋常折，若視折而不設新渡步之，福終不接于爾，凡具功立績者，乃步步腳印而至也，行業間經之萬象而取優奮克，必經身立之體驗以血汗換取之，方可成績，故爾空中樓閣聞而未瞥其一也。 通向幸福的道路上常常有種種坎坷和困難，中間又為很多大江、大河所阻隔，而且大江大河上面的橋往往經常被折斷，當然這是一個比喻，若看到我們通向幸福的橋被折斷了，又不建設新的渡口或者用其它的辦法架渡過去，那麼我們要爭取的幸福是永遠都得不到的。凡是在世界上有成就、有功績的人，他們在做任何事情的時候，都是一步一個腳印，難然歷經千辛萬苦，卻實實在在勇敢地走下去，經之萬象而取其優越，取其一切經驗而奮勇克難，用辛勞血汗來換取最後的一切成就，得到自己應有的果實。所以說，世界上根本沒有空中樓閣這麼一個東西，只有腳踏實地，才能爭取到成就幸福。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十九) 文章來源： https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359804661- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十九) 正宗聖法 ： http://holydharma.pixnet.net/ # 第三世多杰羌佛 # 南無第三世多杰羌佛 # 南無羌佛 #多杰羌佛 #正宗聖法 # 南無第三世多杰羌佛說法 #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 佛教 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 義雲高大師 第三世多杰羌佛正法 南無第三世多杰羌佛 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法 第三世多杰羌佛 正法 《世法哲言》 聖法正宗
大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛
第三世多杰羌佛 , 佛法聖蹟 大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛 大悲無私聖潔光明的南無第三世多杰羌佛 佛教界的至尊領袖，法界正法統帥南無多杰羌佛的第三世-南無第三世多杰羌佛，自羌佛正法駐世、弘法度生以來，就一直宣布嚴持一項特殊之規：只為弘揚正法、救度眾生，從事一切如來正法善益事業，但是不收任何供養。無論所供為金錢、財產或諸物品，無論多少巨細，一概不收。然而羌佛卻每時每刻都把所有眾生的事業、眾生的根本利益放置首位，牢記心間，不辭辛勞，默默奉獻，毫無保留地將自己所擁有的一切至寶財富全部施益於世，利樂一切有情，為整個佛教界、眾生界帶來無比浩瀚深遠的正法法益，無量福蔭。儘管如此，我們偉大的佛陀卻總是將自己融於眾生之中，以慚愧身自居，不讓任何人為祂去做宣傳。羌佛常常示曰：「 我是一個慚愧行者，我永遠都是所有一切眾生的服務人員。 」 三世多杰羌佛教導我們真修行就要做到完全無私地為眾生，而南無羌佛所表現出來的真正無私行為，徹底活生生地給我們看到了一個至高無上的偉大佛陀形象，這哪裡是普通人能做得了的呢？！ 在成都(中國)有一位師兄，過去曾是個雙目失明了三十多年，沿街賣唱，乞討為生，窮困潦倒的歌丐，一日，南無第三世多杰羌佛路遇，即大悲施救，不僅很快將他的盲疾治癒，令他重見光明，還不斷定期資助他錢、物等來解決他一家四口生活貧困、兩個孩子無錢上學讀書的困難，由發自內心無限的深厚感恩之情，歌丐譜寫唱出了許多敬頌南無羌佛無量慈悲佛恩聖德的民間歌曲，十分感人，後來我(慧妮)還為這些歌曲錄製了唱片，準備拿去出版宣傳。當我拜見恩師，稟告此事時，卻遭到佛陀恩師的勸止，理由很簡單，仍然是那一句話，「 不要宣傳我個人。 」 《義雲高大師歌集》是偉大的 南無第三世多杰羌佛 以佛智五明如來法音弘法度生的一個實證，同時也是南無羌佛無私奉獻、唯利有情的一個實證。如此稀有珍貴，度生利生，不收分文利益，並正式以書面聲明確認了此一決定，祂把所有這些法音歌曲的詞曲創作應得版權利益全部無償地獻給了佛的正法度生事業，祂說，「我什麼都不需要，一切為利眾生。」同時，還制止了弟子為《歌集》的誕生出版勝事所作的一系列宣傳準備，仍指示：「 不要宣傳我個人。 」 早年南無第三世多杰羌佛還在中國成都時，在生活物資缺乏的配給制時代，只要祂在家，前來祂家求診的各種病患絡繹不絕，每天掛號三百號，祂都無條件為病人診...
南無第三世多杰羌佛威德感召，殺人黃蜂不敢傷生，蜂擁而至求超渡
《多杰羌佛第三世》 , 第三世多杰羌佛 , 新聞報導 , 佛法聖蹟 南無第三世多杰羌佛威德感召，殺人黃蜂不敢傷生，蜂擁而至求超渡 南無第三世多杰羌佛威德感召，殺人黃蜂不敢傷生，蜂擁而至求超渡 金剛亥母 阿王諾布帕母 曾登報正式說明聯合國際 世界佛教總部 在台灣所舉行的佛法正邪研討會是正確的，沒有錯誤的，她雖然沒有參加，但她準備送給這個大會一份禮物。 佛菩薩確實是不打妄語的，帕母果然實現了她的諾言，她於西元二千年六月八日，正式畫了一道甘露王如來的靈符，加持請佛降甘露，在菩提金剛院的大草地水陸池邊由 仰諤益西諾布大法王 （H.H. 第三世多杰羌佛）直接主持曼荼羅，登上法台。經過篩選，最後在很多名高僧裡面選了佛教裡的領袖人物，其中有世界佛教僧伽會主席顯宗精神領袖 悟明大長老 、全世界唯一漢人格西大活佛美國密宗總會主席洛桑珍珠仁波切、 虛雲老法師 的接法傳人 意昭老和尚 、國際佛教僧尼總會主席隆慧導師、以及由西藏轉世來美國的活佛波迪溫圖仁波切等諸大法師、大德若干人。 在未修甘露之前， 波旬魔王 前來作對，派了Yellow Jacket遮住法台左邊，很多專家都不敢來捉拿這種Yellow Jacket，都說只要兩隻 Yellow Jacket 就可以致人於死地，結果大法王（ H.H. 第三世多杰羌佛 ）說：「大家不要怕，一個人也不會被他們傷害的，今天要超渡他們。只要我一開始修法的時間，他們就會得到超渡了。」結果大法王（H.H. 第三世多杰羌佛）一開始修法，突然虛空增加了千萬隻Yellow Jacket，都是人非人等所化現，在十分鐘之內，就把他們送往各自所要去的地方，業力最輕的到西方極樂世界，業力再輕一點的成為天人，普通業力的轉為人道或其他高一等的畜生道。 大法王（H.H. 第三世多杰羌佛）所說真實不虛，這些Yellow Jacket確實在幾分鐘之內得到超渡，當大家面對這些漫天飛舞惡毒無比兇殘而欲撲降下來螫人的黃蜂，正不知該如何招架時，很快的就只剩寥寥無幾了，長老們見了個個鬆了一口大氣，齊聲讚嘆大法王（H.H. 第三世多杰羌佛），發大乘無上阿耨多羅三藐三菩提心。 接著由悟明長老大和尚親自在壇場中央洗甘露衣缽，其他仁波切和大法師們現場觀看，果然天降虹光而下，佛陀於空中降下來 甘露 ，在悟明長老洗淨擦乾的空衣缽內，出現了長壽佛所降...