1般若乃諸佛之母

  聖蹟寺 ,   世界佛教總部 恭迎南無阿彌陀佛佛誕法會 恭迎南無阿彌陀佛佛誕法會 五方佛之一的西方 南無阿彌陀佛 ，是原始古佛 南無多杰羌佛 的弟子。   在過去因地修行時發四十八弘願，成佛後感生莊嚴清淨的佛國淨土西方極樂世界，南無阿彌陀佛是 西方極樂世界 的教主。  南無阿彌陀佛佛誕即將來臨， 世界佛教總部 (W.B.A.H.)、聖蹟寺(Holy Miracles Temple)、聖格講堂(Sanger Mission )將於2024年12月8日（星期日）上午10:00，在 聖蹟寺 大雄寶殿聯合啟建南無阿彌陀佛佛誕法會，屆時將恭誦 《佛說阿彌陀經》 、舉行佛前大供，祈願以此功德恭祝南無阿彌陀佛佛誕，並將法會功德迴向世界和平，戰爭消彌，物豐民安，長壽無病，增福增慧。歡迎十方善信，踴躍參與，共霑法益！  法會時間：2024年12月8日（星期日）上午10:00  電話：626-797-1590  聖蹟寺地址：1730 North Raymond Ave., Pasadena, CA 91103 報名郵箱：holymiraclestemple@gmail.com 轉載自： 世界佛教總部 恭迎南無阿彌陀佛佛誕法會 文章鏈結： https://buddhaketra.com/2024/11/29/恭迎南無阿彌陀佛佛誕法會/ ＃南無阿彌陀佛＃南無多杰羌佛＃西方極樂世界＃世界佛教總部＃聖蹟寺＃《佛說阿彌陀經》

  第三世多杰羌佛 ,   H.H.第三世多杰羌佛 ,   新聞報導 ,   佛降甘露 ,   佛法聖蹟 H.H.第三世多杰羌佛修法降甘露 H.H.第三世多杰羌佛修法降甘露 楊宜／專題 2022年12月26日 【記者 楊宜／專題報導】西元2000年到2001年間，H.H.第三世多杰羌佛不只一次修甘露法會，甘露從虛空降到空缽中，佛教佛法傳奇再現，修法的錄影帶完整留存，發佈時震動各界。 當時許多高僧、法王、仁波切在場見證聖蹟公案，眾多媒體報導(圖)，見證了佛降甘露真實不虛，在自由時報的一篇報導中，我們看到美國密宗總會主席洛桑珍珠格西大仁波切、世界佛教僧伽會會長顯宗精神領袖 悟明長老 、繼承 虛雲老和尚 衣缽當代禪宗最高宗師 意昭老和尚 及國際佛教僧尼總會主席隆慧導師都分別接受採訪。 德高望重的高僧們為留下歷史印證，證實佛降甘露並非只是傳說而已，其中兩場悟明長老和隆慧法師還是親洗承接甘露空缽的，悟明長老在受訪時表示，缽是他親自洗的，當時他就持平常持的大悲咒，他看到一道紅光之後還有一道金光進入缽中，當他打開缽蓋時，已經有甘露在缽內，再修十分鐘法，甘露化為水，約有八分滿，H.H. 第三世多杰羌佛 (即報導中所稱仰諤益西諾布大法王)給他第一口甘露吃。 洛桑珍珠仁波切當時說，H.H.第三世多杰羌佛滿了他求甘露的願，不可思議的是佛陀修法頃刻間，他就能以肉眼看到護法菩薩現身，讓他當下請示。他活到八十五歲，曾經到西藏十幾年，拜過的上師包括波邦卡大師、康沙仁波切、領昌活佛、宗薩欽哲法王…等等，都沒能求到甘露，當時他親眼看到兩道紅光進入缽中，化為甘露。 承接虛雲老和尚臨濟宗法脈的禪門聖德 意昭長老 ，接受採訪時清楚說明他參與甘露法會時，甘露化光降在空的法缽中外，意昭長老讚嘆H.H.第三世多杰羌佛句句說法都是般若妙諦，甘露從無中生有正是真空妙有的體現表法。 曾經展顯有降魔除障之功、隔空擊物之力的五雷正法掌、當時擔任國際佛教僧尼總會主席的隆慧法師特地為佛降甘露的真實性發誓，隆慧法師說，甘露和佛舍利的的確確是佛陀由空中降下來的，她親自參加三場佛降甘露法會，第三場並由她親自洗缽、親掀缽蓋，她是第一位看到甘露在缽中跳動、且伴有五彩舍利在其中。 圖﹕H.H.第三世多杰羌佛修甘露法會震動各界，媒體爭相報導，包括顯宗精神領袖悟明長老、當代禪宗最高宗師意昭老和...

  第三世多杰羌佛 ,   聖蹟寺 ,   旺扎上尊 在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏 旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵   金釦三段已證不退地菩薩，一向不接觸一般凡人的 旺扎上尊 ，終於在美國洛杉磯帕薩迪那市的聖蹟寺與千名佛教徒們見面了！2019年3月6日，佛教徒們擠爆了聖蹟寺，但是秩序井然，為的就是能見到旺扎上尊。 南無第三世多杰羌佛 先是在釋迦世尊佛像前的法台上為眾說法，說了証境達到上尊的人數，在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵，沒有內證功夫是提不起來的。旺扎上尊作為上尊等級，位居頂級大法王，依法度，必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人，是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵，所以改用舉重選手用的杆鈴， 重量為一千斤，代替攔殿金剛杵， 來作修法加持。 1,000斤是什麼概念呢？在機場，一件行李不可以超過32公斤，等於是一般人能搬運的上限，再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤，抬千斤的概念，就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起，沒有哪個大力士能一次抬得起的！這千斤金剛杵要能被抬起，已讓眾人驚呼不可思議！就在眾人的驚奇聲中，出家人廣播說：「旺扎上尊已經到了！」 近千名信眾立刻兩邊排班，手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴，看起來確實像一尊金剛像，留著長鬍的上尊，走到了聖蹟寺大殿。在踏入大殿前，上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵，晃當一下，沒有提起，但見他一提氣，兩手一提，瞬間將千斤重的金剛杵提起，然後放下，又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆！歡喜讚嘆！ 旺扎上尊 於是入中央的寺門，朝著大殿上的南無第三世多杰羌佛一路四次大禮拜，旺扎上尊屈腰上前，受到南無第三世多杰羌佛的摸頂加持，然後坐到羌佛下方左邊的桌前，他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說：「佛弟子們，我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛，這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法，因為這樣，你們就可以在今生得到成就，所以我當然非常高興。」在羌佛離開前，旺扎上尊站起來埋頭彎腰，雙手朝上， 做弟子送佛禮，恭送南無第三世多杰羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂...

  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十二) H.H.第三世多杰羌佛     第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(五十二)   狂徒之流多于持權伏望，而不為或心敬，然何如是？權威非理真之因，伏招之望則為劣識之果，唯論理于時間之待，終出真諦之源。   狂妄之徒往往以權勢去強迫對方來尊重他，而自以為樹立了威望，實際上這種做法的結果只會是適得其反，人們不僅不會從內心裡面尊敬他，反而會討厭甚至反對他。這是因為強制下樹立起來的假權威並不是真理的化身，一個人只有以自己崇高的道德品質和淵博的學識去感召對方而得到的尊重才是真正發自內心的。以脅迫等方法去強行感召，即稱為伏招，實際上是強行對之進行壓引，也就是強行讓對方來尊重自己，以達到塑造自己的威望的目的，這實際上是一種醜劣的行為，是一種無知、愚蠢而又驕橫的表現，只能產生不好的後果。唯有建立在倫理道德的基礎上，經過時間在實踐中的証明，人們自然會尊重和敬慕你，並由此而獲得真正的威望。   第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十二) 文章來源： https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359438778- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十二)/ 正宗聖法 ：   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 佛教 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 南無第三世多杰羌佛 義雲高大師 《世法哲言》 第三世多杰羌佛正法 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法

  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十三) H.H.第三世多杰羌佛       第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(五十三)   才智之出驗實于有為法也，其經驗之途由知識鑒故，由是之道則識廣才橫。   世間上的一切事情，無論是看得到的或是看不到的。只要是意識所能察覺到的一切，意識能起分別的一切事物，或有形、或無形，都稱為有為法。我們一個人的才華和知識、智慧和聰明，都是從一切有為法當中經過實踐而總結、提煉、鑒別出來的，所以說實踐出真知。因此我們的經驗，都是由知識去具體進行鑒別一切有為之法，並分別予每一有為之體的因緣別相而得到的，懂得了這個道理以後，自然而然就會學識淵博、才氣橫溢。       第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十三) 文章來源： https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359438786- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十三)/ 正宗聖法 ：   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》 文章標籤 第三世多杰羌佛 正宗聖法 佛教 義雲高 义云高大师 多杰羌佛 义云高 H.H. Dorje Chang Buddha III 南無第三世多杰羌佛 義雲高大師 《世法哲言》 第三世多杰羌佛正法 第三世多杰羌佛法音 第三世多杰羌佛佛法