阿王諾布帕母聖示宣告
阿王諾布帕母聖示宣告
金剛亥母阿王諾布帕母在報刊發表文章，這還是第一次。曾經有高僧及大老級國際人物請求她發表文章，她老人家說，她沒有間時寫文章發表，她要造論著。今天我們能有這一篇文章，實在是太難得的佛寶。
阿王諾布帕母說：要我為哪一個活佛、法師或某種事情寫一篇文章發表，那實在是沒有過的事情。美國密宗總會聘請我作首席名譽主席、最高全權總導師，同時多傑洛桑法王、十七世噶瑪巴法王正式申請加入，成為顧問團成員，總會要求我為多傑洛桑、噶瑪巴和洛桑珍珠題幾句勉勵的話，我也沒有題。但今天我決定不是題辭，而是要寫幾句宣告。
這一次聯合國際世界佛教總部結同國際間一些諸山行者共研邪正之舉，我本人未能出席，皆因緣起事時所遷，特表歉意。此次勝會圓滿吉祥，是故為眾生福報使然所至。於此末法時代，聖法難張，魔妖亂世乃觀為常。就我堂堂帕母在世，竟然臺灣有業障之流謗此世界無我之說！若無我身在世，又怎接世界八十七所大學之鑽石王冠？若無我為實，又怎為鄭振煌居士亡父神通化遷萬里雲山之外？真空妙有其肺肝然，孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂亂汝等道心，可憐之哉極度！何況雲高大師一代大聖巨匠，怎能不招魔妖謗亂呢？為是因緣我將實語正宣汝等，雲高大師實乃法界如來正法之首，若與仰諤益西諾布法王道量品之，何其左右之差矣？焉謂分別之鑒耶？若與多傑洛桑、達賴、十七世噶瑪巴量之，而三人望雲高大師之背而不接其項，況乎膚焉小者號稱大法師之流，五明不接其二三，顯密何達其半位，量境未圓其無礙，此說亦為大會鑒證為實，豈可非議？我雖然沒有出席此次大會，但為了證明大會之正確殊勝圓滿性，我個人將送給大會一份禮物，我決定開一個聖因法會，我會加持恭請佛陀於虛空天降甘露穿缽而入加持眾生為證，屆時有國際佛教機構的知名領導人高僧現場跪拜觀禮，持誦楞嚴、大悲等咒，隨之口稱偉大奇哉、不可思議，我佛加被，威威現前，正法之舉，報章可見。這就是我的禮品和要宣告的。
轉載自89/5/17世界論壇報、金門晚報、中時晚報、自立晚報;5/20亞洲日報、星泰日報、京華中原聯合日報;5/22新中原報、眾聲日報
親臨義雲高大師基金會 女法王阿王諾布帕母灌頂傳法
在世界佛教史上著名的金剛亥母，生於西藏雪域，現定居在英國，以美神著稱於世的女法王阿王諾布帕母於二月四日御駕美國洛杉磯義雲高大師國際文化基金會，為來自北美、西藏、台灣的大活佛大法師灌頂傳法，當場威神示現，活佛法師們都是五體投地，虔誠向這位尊貴的女法王頂禮，美國密宗總會主席洛桑珍珠格西對大家說：“我活了幾十年，還沒有見過如此偉大的佛母，帕母的法至高，爐火純青，圓融無礙，她的證境功夫、證德證量，連我在西藏多年都沒有見到過。”
威望於世的阿王諾布帕母，不愧為雪域美神，玉立英秀，身高一米八，有幸見到她的人，個個五體投地。她為在場的大活佛，大法師開示後予以灌頂傳法。阿王諾布帕母開示時表達了她的宗教觀點，她說：“佛教是慈悲眾生的教法，而當今宗教卻成了亂世的障業，這不是宗教的本質變了，而是宗教受了污染，各種邪知邪見，歪門邪說也打著宗教的外衣，八方亂世，這正是佛陀所說的‘末法時代’；比如法輪功對佛教毫無教通，滿口胡說八道，而卻迷惑了很多人，許多人誤以為是正宗的教法，逼致家破人亡；又如很多類似於氣功師，也以不同形式，不利人類，困惑世人在現，這些邪說的出現之於真正佛教猶如魚目混珠。”
當記者提問，請帕母表達對中國取締法輪功與她對達賴喇嘛的看法時，阿王諾布帕母說：“我必須從良心上說，中國取締法輪功是應該的，如不如此，正教難以站立，邪說猖橫破世。如賓拉登恐怖份子之類，禍國殃民，若不予剷除，整個世界不能太平，美國政府對他剷除的行動是英明正確的決策，阿富汗打掉我們大佛佛像，今天賓拉登遭剷除，正說明因果的體現。至於達賴喇嘛，他早年出走，在佛法的修為絕對是不完整的。尤其在西藏，我非常了解，確實是發展的非常快，藏族人的生活得到了改善，我作為一個佛教徒，很為他們高興。我的觀點與達賴喇嘛是絕對不同的。首先在知見上，我主張大悲大慈的心境是建立在實際、現實中，至於修持應從於實際證量的體現，佛法應該是科學的，真空妙有就是行人的增益，空洞玄說無非虛構的幻境。希望世界和平！世人吉祥！”
作完開示後，阿王諾布帕母為來自西藏雪域的傑出女大活佛阿寇娜摩仁波切、美國密宗總會主席聞名於世的唯一漢人格西洛桑珍珠大活佛、來自台灣高雄清涼山的妙崇寺住持宏安大法師、白人藏密活佛波迪溫圖仁波切等人作灌頂傳法加持，當場威神示現，這些大活佛、大法師無不歡喜讚歎，五體投地。
阿王諾布帕母聖示宣告
文章鏈結：https://buddhaketra.com/2022/10/12/阿王諾布帕母聖示宣告/
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